יום שני, 1 במאי 2017

צפו- הרב ובר: עלו להר הבית ביום החמישים לשחרורו!

בִּשְׁנַת הַיּוֹבֵל, הַזֹּאת, תָּשֻׁבוּ אִישׁ אֶל-אֲחֻזָּתוֹ || חוזרים להר הבית

הרב אליהו ובר עולה מדי יום להר הבית  בראש חודש אייר קרא הרב ובר מהר הבית להמוני בית ישראל להקשיב לקריאת ה' ולעלות להר  חמישים שנה לאחר שקיבלנו את הר הבית, הגיע הזמן לחזור לאבינו שבשמים ולכונן את ביתו  ביום ירושלים הזה נעלה בהמונינו להר הבית  בִּשְׁנַת הַיּוֹבֵל, הַזֹּאת, תָּשֻׁבוּ אִישׁ אֶל-אֲחֻזָּתוֹ

↓ ה' מִמָּרוֹם יִשְׁאָג וּמִמְּעוֹן קָדְשׁוֹ יִתֵּן קוֹלוֹ - שָׁאֹג יִשְׁאַג עַל-נָוֵהוּ

יום ראשון, 30 באפריל 2017

טרור בהר הבית: הפגנות הסתה ותמיכה במחבלים

כשאין יהודים בהר הבית, הטרור משתולל || תמיכה גלויה ברוצחים

הר הבית חזר להיות זירת הסתה ותמיכה בטרור • בימי שישי הר הבית סגור בפני יהודים ופתוח למוסלמים בלבד • המוסלמים מכניסים להר דגלים של ארגוני טרור ותמונות של מחבלים, אשר משמשים להפגנות הסתה במקום הקדוש • ארגוני המקדש מזהירים מפני אוזלת יד שעלולה להביא לרצח יהודים


↓ לגדוע את הטרור

הר הבית שוב הופך לזירת הסתה ותמיכה בטרור.

בתום תפילת המוסלמים פנו המונים מהם לקיים בשטח המקודש הפגנת תמיכה במחבלים עם דגלי טרור, כרוזים וצעקות הסתה.

בתמונות שהוציאו המוסלמים משטח ההר הסגור לכניסת יהודים בימי שישי, נצפים שלטי ענק שנתלו במקום, דגלי האיסלם הפונדמנטליסטי, וכרוזים עם דמויות מחבלים שעשו פיגועים נגד יהודים.


"לסגור את הר הבית בימי שישי"

נוכח השימוש השבועי החוזר של הר הבית בידי המוסלמים להסתה קשה נגד ישראל, קוראים במטה ארגוני המקדש לחזור למדיניות סגירת הר הבית בפניהם בימי שישי. ההסתה בהר הבית כבר הוכחה כמובילה לרצח יהודים וכל התמהמהות בענין מסכנת חיי יהודים. 

האדישות להסתה היוצאת מהר הבית, כאשר אנחנו כבר מתקרבים לציון יובל לשחרורו, מציבה סימן שאלה קשה על התנהלותו של ראש הממשלה במשימה המרכזית המוטלת עליו בתפקידו.

עדכון שבועי של המטה המשותף

המטה המשותף לתנועות המקדש || עדכון לשבוע תזריע מצורע

דבר תורה לפרשת השבוע מאת הרב איתי אליצור • הכנות לקראת יום החמישים לשחרור ירושלים • סיכום שבועי מעודד מהר בית ה' • כולל הר הבית יחל בקרוב לפעול • עדכון חודשי של "סובו ציון" • מקום במקום - על גידול קינים בירושלים • כל אלו ועוד בעדכון השבועי של המטה המשותף של תנועות המקדש • רוצה להצטרף לרשימת המנויים? היכנס לקישור: https://www.lamikdash.com/Account/Register.aspx

↓ עדכוני המטה המשותף לתנועות המקדש - תזריע מצורע

דבר תורה לפרשת השבוע || הרב איתי אליצור

מיוחדת טומאת הצרעת מכל הטומאות, בכך שהיא איננה אובייקטיבית. אדם אינו טמא עד שיאמר הכהן שהוא טמא.

בטומאת צרעת נטמא מי שאינו מכיר במעלתם של אנשים מיוחדים. נטמאה מרים שאמרה הרק אך במשה דבר ה' הלא גם בנו דבר. נטמא עֻזיהו שחשב שאם הוא נבחר למלך הוא רשאי להקטיר קטרת במקדש, ולא הכיר בערכם וקדושתם של הכהנים. נטמא נעמן שחשב שטוב אמנה ופרפר נהרות דמשק מכל מימי ישראל, ושחשב שתפקידו של הנביא לשרת אותו, לצאת אליו, להשתמש בכלי שיש לו – שם ה', ולרפאו. נעמן נטהר כשהבין שאין א-לוקים בכל הארץ כי אם בישראל. צרעתו דבקה במי שעדין לא הבין זאת, שעדין חשב שתפקידו של הנביא להשתמש בשם ה' ולקבל שכר.

האנשים האלה באים אל הכהן ולומדים שיש מדרגות בעולם, יש א-לוקים והוא בוחר לו שבט נבחר, ועם נבחר, וארץ נבחרת, ומקום נבחר. ולא הם משתמשים בשמו אלא הוא הבוחר בהם וקובע עבורם, שיש טמא ויש טהור ויש נבחר ויש מחנה ויש מחוץ למחנה, וגם אם באופן טבעי טובים אמנה ופרפר, אין א-לוקים בכל הארץ כי אם בישראל.

מיוחדת טומאת הצרעת מכל שאר הטומאות בכך, שהאדם אינו טמא עד אשר יאמר לו הכהן שהוא טמא, ואינו נטהר עד שיאמר לו הכהן שהוא טהור. בכך מכיר האדם שהטומאה והטהרה אינן עניין של הטבע, שהכהן צריך להתגבר עליו בכוחותיו כדרכו של רופא. הטומאה והטהרה באים מפי ה'. יכירו הכל שאין א-לוקים בכל הארץ כי אם בישראל.

יצירת עם המכיר בטומאה וטהרה, היא חלק מהתהליך ההיסטורי של בחירת ישראל. עם ישראל יודע למצוא בתוך העולם הזה את הטמא ואת הטהור, ולהכיר שיש טמאים ויש טהורים. יש טומאה, יש טהרה ויש קדושה.

נכיר בכך, ונודה בשבוע זה על כך שא-לוקים שב לשכון בישראל, השיב את העם הנבחר אל הארץ הנבחרת, טִיהר את ישראל והשיבם אל תוך המחנה, למען דעת כל באי עולם שאין א-לוקים בכל הארץ כי אם בישראל.


יום ירושלים || במשוך היובל המה יעלו בהר

ההכנות לקראת עליית האלפים ביום ירושלים מתקדמות במלא הקיטור

📌 תחרות "תג הקבצה" (השטאג)
בקשנו מהצבור לתת רעיונות ל"תגי הקבצה" לטובת עליית האלפים ביום ירושלים
הוצעו 13 הצעות, בחירות בין ההצעות מתקיימות בפייסבוק בדף https://goo.gl/iSwVns

📌 החל מיום העצמאות נפרסם מידי יום סרטון של רב או איש ציבור הקורא לעלות להר הבית בטהרה
ביום ירושלים לציון יובל שנים לשחרור הר הבית ומקום המקדש

📌 בליל יום ירושלים יתקיימו סיורים בכל רחבי העיר בהדרכת מדריכי כפות המנעול. 
כל הסיורים יסתיימו בתפילת ותיקין בשער הלל, שער הכניסה להר, ומיד לאחר מכן עליה להר. 
לפרטים טל, 058-6941647

📌 הוצאות הקמפיין יקרות ואת חלק מהתוכניות, כגון הסעות, לא נוכל לבצע ללא תקציב
כל מי שיכול לסייע בעניין זה מתבקש לפנות ל bimshochhayovel@gmail.com


סיכום שבועי מהר הבית || יראה - כפות המנעול - חדשות הר הבית

סיכום שבועי מהר הבית
כ"ז ניסן - א' אייר תשע"ז

230 יהודים עלו השבוע להר הבית. כמעט פי שנים מהשבוע המקביל אשתקד. אז עלו אל ההר 120 יהודים. נסיקה של 92%.

הר הבית היה פתוח השבוע ליהודים 4 ימים בלבד. ביום שני יום השואה ההר היה סגור בפני יהודים, בגלל מועד איסלמי.

📌 ראש חודש בקודש
זינוק עוד יותר משמעותי במספר העולים היה השבוע בימי רביעי וחמישי, ראש חודש אייר. 

133 יהודים עלו להר הבית בימי ראש חודש. פי שניים וחצי ממספר העולים בימים אלו בשנה שעברה. אז עלו אל ההר כ50 יהודים. זינוק של 166%.

כמידי ראש חודש עלתה להר הבית גם קבוצת 'נשים למען המקדש', לזכר הלל אריאל הי"ד.

📌 קבוצות השבוע
ביום ראשון עלו קבוצה בהדרכתו ד"ר חגי בן ארצי. הקבוצה הקדימה ברגע האחרון את עלייתה מיום השואה שהיה סגור וזכתה למשתתפים נוספים לצד אלו שנאלצו לבטל בגלל שינוי התאריך.

ביום רביעי השבוע עלו להר הבית תלמידי *מכינת גל* המעורבת. התלמידים עלו למקום בהדרכה יהודית ובמסלול ההלכתי. 

באותו יום עלו להר גם תלמידי כיתה ח' מבית הספר ראשית בגוש עציון, וגם קבוצת קציני משטרה בהדרכת עמי מיטב. 

📌 אישים השבוע
ביום ראשון עלה להר הרב ישראל אריאל, ראש מכון המקדש, לרגל בת מצוה לנכדתו. יחד עם חתנו אבי הבת הרב יאיר פרנק רבה של עמונה. 

ביום שלישי עלה להר הרב מנחם מקובר, מגדולי חוקרי המקדש ומחבר ספרים רבים בענייני המקדש ועבודותיו, עם חתן בר מצוה. 

📌 קול ששון
3 חתני וכלות מצוות עלו השבוע אל הר הבית לכבוד קבלת עול מצוות.

📌 מעצרים ועיכובים
השבוע לא נרשמו מעצרי יהודים בהר הבית.

📌 עצמאות בהר הבית
ביום שלישי בשבוע הבא צפויים רבים לעלות להר הבית לחגוג ולהודות לשוכן המקום על יום העצמאות ה69 של מדינת ישראל.

⌨ הנתונים באדיבות:
ייראה - לעידוד העלייה להר הבית
נועם 0505290634 גילת 0502607189


פעילות קרובה || הודעות

בשעה טובה נפתח כולל "הר הבית" מודעה מצורפת

ביום ראשון הקרוב תתקיים עליה לרפואת הרב רונצקי שליט"א (כרוז מצורף)

ביום העצמאות בשעה 17:30 תקים תנועת "חוזרים להר" צעדה בדרישה לעצמאות יהודית בהר הבית (כרוז מצורף)


עדכון חודשי של ארגון "סובו ציון" || יצחק טסלר

בחודש ניסן התקיימו 15 סיורים, עם כ-250 משתתפים, סביב שערי הר הקודש. בחלקם היו שירים, כלי נגינה וריקודים. קיבלנו תגובות חמות רבות, ורבים סיפרו לחבריהם ועניינו גם אותם בסיורים.

כמה מילים על הארגון: 

"סובו ציון" - סיורי כיסופים למקדש.
סיורים מרתקים סביב שערי הר הבית מבחוץ.
רבים מהמשתתפים אינם עולים להר הבית בינתיים, ובסיורים אלו הם דורשים באופן מעשי את המקום וסביבתו, מראים נוכחות ואכפתיות בשערי ההר, שומעים הדרכה מרתקת על המקדש והרלוונטיות שלו אלינו, מתפללים, שרים ומתעוררים להכרת המציאות העגומה ומתחזקים בחשיבות המקדש ודרישתו. בדוק ומנוסה.
מומלץ להציע למי שעדיין לא עולה להר.

בנוסף סייענו לשתי קבוצות עצמאיות נוספות לעשות סיור בעצמם. עזרנו להם בחומרי הדרכה וייעוץ. ב"ה בנוסף לסיורים שלנו עצמם, הם גם מעודדים אחרים להסתובב במקומות אלו באופן עצמאי, דבר שמשפיע על הנוכחות היהודית בשערי ההר.

על מָקוֹם - בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר ה' || כפות המנעול

יש טמאים שהתורה חייבה אותם להביא קרבנות מהעוף - תורים או בני יונה • מנין השיגו המיטהרים כמות כה גדולה של עופות ובפרט לקראת הרגלים? • על כך ועל ממצא מרתק שחיכה לנו אלפיים שנה בעיר דוד בפינה של כפות המנעול

לפינה השבועית של כפות המנעול הכנס לקישור: 

חוזרים להר: צעדת יום העצמאות להר הבית

צעדת העצמאות להר הבית || חוזרים להר

כבכל שנה תיערך צעדת 'חוזרים להר' מכיכר ציון לכיוון הר הבית  הצועדים יקראו לשחרור הר הבית מעול זרים כביטוי לעצמאות ישראל  נפגשים ביום העצמאות בשעה חמש וחצי בכיכר ציון


↓ קריאת תנועת 'חוזרים להר'

לא רוצים להסתפק עוד בעצמאות מדומה בשעה שלב האומה- הר בית ה' מופקר לזרים ורחוק מעצמאות וחירות יהודית אמיתית. ביום העצמאות נצעד כולנו בדרישה לעצמאות יהודית בהר ה'!

יבנה המקדש: חדשות כלאחר יד מהעבר

יבנה המקדש || התנועה לכינון המקדש

כמדי חודש, מתפרסמת בביטאון "יבנה המקדש" רשימת העולים בטהרה להר הבית • בין השורות ניתן לשים לב לכמה נקודות מעניינות שהתפרסמו בגיליון י' מחודש אב תשמ"ח - לפני פחות משלושים שנה • בכ"ד בתמוז תשמ"ח הגיעו שישה יהודים להר הבית ומצאו את ההר סגור ללא כל הסבר • אחד מששת היהודים המאוכזבים משמש כיום כחבר בהנהלת המטה המשותף לתנועות המקדש - בנצי גופשטיין • בכ"ז בתמוז איפשר מפקד ההר דאז ציון עזרא כניסת 12 יהודים יחד להר - הישג אדיר במושגי הימים ההם • עורך העיתון, אשר בדרך כלל לא חוסך את ביקורתו מהמשטרה, לא שוכח במקרה זה להודות למפקד הר הבית • חלק מ-12 המאושרים הם בין הבולטים שבין עולי הר הבית כיום: הרבנים ישראל אריאל, שמעון בן ציון, יוסף אלבום ואברהם אייזיקס • הרב אייזיקס שממשיך מאז ועד היום ולאורך שנים טובות לעלות להר הבית מדי שבוע, זוכה במשפט נגדו בגין הכנסת ספר להר הבית

↓ יבנה המקדש: חדשות כלאחר יד מהעבר

יום שבת, 29 באפריל 2017

הלכה יומית בנושאי המקדש - ד' באייר תשע"ז

הלכה יומית/ המכון לכהנים "נזר הקודש" || ד' באייר תשע"ז
הלכה היא, שאין לשחוט את הקרבנות קודם פתיחת דלתות ההיכל, שכן נאמר: "פתח אהל מועד". ולכן אם שחט שלמים חוץ למקדש בזמן שדלתות ההיכל סגורות פטור (רמב"ם מעשה הקרבנות יח,יב).   

יום שישי, 28 באפריל 2017

הלכה יומית בנושאי המקדש - ג' באייר תשע"ז

הלכה יומית/ המכון לכהנים "נזר הקודש" || ג' באייר תשע"ז
המקריב מחוץ לעזרה קרבן אשם תלוי או חטאת עוף הבאה על ספק, פטור, שהרי לא נקבע האיסור. כל קרבן שפטורים על שחיטתו בחוץ, פטורים גם על עלייתו למזבח חוץ לעזרה (רמב"ם מעשה הקרבנות יח,י).

תפילה בהר הבית לרפואת הרב אביחי רונצקי

כָּל תְּפִלָּה כָל תְּחִנָּה אֲשֶׁר תִהְיֶה לְכָל הָאָדָם || וּפָרַשׂ כַּפָּיו אֶל הַבַּיִת הַזֶּה

מעשה באשה אחת שחלתה בתה ועלתה והקיפה (את הר הבית משמאל) ולא זזה משם עד שבאו ואמרו לה נתרפתה  תא"ל (מיל') הרב אביחי רונצקי, לשעבר הרב הצבאי הראשי אמור לעבור ניתוח גורלי  ביום ראשון בשעה 7:30 תיערך עליה להר הבית לרפואת הרב אביחי ניסן רונצקי בן חיה  השוכן במקום הזה ירפא אותו מיד!

↓ לרפואת הרב אביחי ניסן רונצקי בן חיה

ניסן תשע"ז בהר הבית - 50% יותר מאשתקד

סיכום חודשי מהר הבית || ניסן תשע"ז

בחודש ניסן נרשם שיא יומי ונסיקה של למעלה מ 50% במספר היהודים שפקדו את בהר הבית  ירידה חדה במספר העצורים בהר


↓ ממשיכים לעלות

2,536 יהודים עלו החודש להר הבית. עליה חדה של כ 51% לעומת החודש המקביל אשתקד. אז עלו אל ההר 1,684 יהודים.

בערב חג שביעי של פסח, כ' ניסן, עלו להר הבית בטהרה מספר שיא של יהודים ליום ביובל האחרון מאז גאולת המקום בתשועת ששת הימים. (495 יהודים עלו להר לפי ספירת מתנדבי ייראה. 519 לפי ספירת המוסלמים).


קול ששון

במספר החתנים והכלות יש ירידה בחודש ניסן. חתן אחד בלבד נצפה על ידינו בהר הבית. אולם במספר בני מצווה ובנות מצווה נרשמה הכפלה - 4 השנה, לעומת 2 אשתקד.


מעצרים ועיכובים

ירידה דרסטית נרשמה בהר הבית גם במספר העצורים בהר החודש יחסית לאשתקד.

13 מתפללים יהודים נעצרו החודש, עוכבו או גורשו מהר הבית, לאחר שהשתחוו במקום או התפללו בגלוי. 9 מתוכם בימי חג הפסח. 

בשנה שעברה נעצרו/גורשו בחודש הזה 49. מתוכם 40 בימי החג.

20 יהודים נעצרו בערב החג בדרכם להקריב את קרבן הפסח בהר הבית. 4 גדיים מוכנים להקרבה הוחרמו. (מס' זהה לשנה שעברה).


תחזית לחודש אייר

במטה ארגוני המקדש צופים ונערכים לזינוק נוסף במספר העולים להר הבית בחודש הקרוב, אייר, לקראת יום העצמאות, ויום ירושלים שמציין השנה יובל לשחרור וגאולת המקום. רבנים רבים וחברי כנסת קוראים לעלות אל ההר ואף יצטרפו אל העולים. במשטרה כבר נערכים לקליטתם בקלות ובנינוחות.


הנתונים באדיבות: 
ייראה - עידוד עליה להר הבית כהלכה
נועם 0505290634, גילת 0502607189

מניף הדגל על כיפת הסלע מגלה בספרו אנקדוטות

על הדגל, הנפתו בהר הבית והורדתו החפוזה || ספר חדש/ דני בירן

דני בירן היה בין ראשוני הפורצים להר הבית במלחמת ששת הימים ונשלח עם חבריו למשימה שנועדה להפגין ריבונות יהודית על ההר הקדוש - הנפת דגל ישראל בראש כיפת הסלע  זמן קצר אחר כך נאלץ לטפס שוב למרומי כיפת הסלע כדי להסיר את הדגל במצוות הפיקוד הצבאי הבכיר  בספרו החדש "איש על דגלו" מגולל בירן את סיפר הדגל בהר הבית ועוד סיפורים עלומים שהתרחשו ברקע מעמדים היסטוריים חשובים ומגלה כיצד בחר עם ישראל את דגלו  מתוך הכתוב בספר על משמעותו של הדגל הלאומי, מסתבר שהר הבית הוא מקומו הטבעי של הדגל עם צבע התכלת המזכיר את המשכן, את בגדי הכהן הגדול וכמובן את כל מצוות ה'  להלן מאמר מתוך כתב-העת מגזין המזרח-התיכון


↓ ספר חדש: "קיצור תולדות דגל ישראל", מאת דני בירן

לרגל 50 שנה לשחרור ירושלים, הוציא הסופר ואיש התקשורת דני בירן, ספר שמתאר את שורשיו וגלגוליו השונים של דגל ישראל לאורך תולדות עם ישראל - מימי התנ"ך ועד ימינו. במלחמת ששת-הימים, נשלח בירן להניף את דגל-ישראל על כיפת-הסלע בעת כניסת הצנחנים להר הבית, לאחר שניסיון קודם להנפה כזו נכשל עקב ירי צלפים. הנפת הדגל הזו כמעט וגרמה לתקרית בינלאומית.

הספר שופע גילויים רבים וביניהם: מדוע ואיך סמל המגן-דוד הסתפח ליהדות? מדוע צבע התכלת הפך למזוהה עם יהודים עוד מימי משה רבנו? מתי לראשונה נקרא מגן הדוד "מגן דוד"? האם מגן הדוד באמת עיטר את מגנו של דוד המלך? מי הראשון שתיאר את הדגל - עשרות שנים לפני שהוא תועד בפועל? מדוע קיימת עד היום תחרות בין נס-ציונה לראשון-לציון סביב הדגל? איך נבחר הדגל לסמלה המדינה? מדוע מנחם בגין התנגד להנפתו על הר-הבית?  ועוד נושאים חשובים.

זאת עוד, בירן מתאר סיפורים רבים שנקשרו לדגל ישראל וביניהם: הנפת דגל-ישראל על הכותל המערבי במלחמת ששת-הימים, יוני 1967; הנפת הדגל מעוררת-המחלוקת על כיפת-הזהב באותה המלחמה; סריגתו של דגל-ישראל בשבי המצרי תחת אפם של השומרים; הורדת דגל-ישראל ממוצב המזח ע"י שבוי ישראלי - במעמד מביש מבחינת ישראל; הנפת דגל-ישראל על אדמת אפריקה לאחר צליחת תעלת סואץ במלחמת יום-הכיפורים והורדת הדגל הזה עם החתימה על הסכמי הפרדת הכוחות בתום המלחמה.

ה"ג'וק" של דגל-ישראל נכנס לדני בירן עוד כשהיה חייל צעיר בשירות מילואים. אז היו הוא וחבריו בין הצנחנים שכבשו את העיר העתיקה. לדבריו, התמזל מזלו להיות בין החיילים שהניפו את דגל-ישראל על הר-הבית, זמן קצר לפני שניתנה הפקודה הבהולה מאלוף הפיקוד להוריד את הדגל - מחשש לתקרית בינלאומית. מאז אותו אירוע מכונן, ניסה להבין בירן מה מקורו של דגל-ישראל, ומי בכלל החליט שזה יהיה הדגל המייצג את עם ישראל. כתוצאה מסקרנותו העזה, וממחקר ממושך אותו ערך, שהשתרע על פני מספר רב של ארצות ושנים - הוציא בירן תחת ידו ספר, ששמו "איש תחת דגלו" שיצא-לאור בהוצאת "סטימצקי".


על צבע התכלת בדגל ישראל

מדוע בעצם דגל-ישראל נראה כמו שהוא נראה? בירן מציין ש"הדגל מהווה למעשה שילוב של שני מוטיבים, שמלווים את העם היהודי במשך מאות ואלפי שנים - מגן דוד ומוטיב התכלת". לדבריו, "את תעשיית התכלת פיתחו היהודים בארץ-ישראל עוד לפני כיבוש רומי, והשתכרו מכך כסף רב. למעשה, תעשיית הצבעים של ימי קדם התקשתה להפיק את צבעי הארגמן והתכלת - ולכן הפכו הצבעים הללו לצבעים של קדושה ומלכות - שייצורם היה יקר במיוחד, ולכן, אביזרי קודש רבים צבועים בהם".

לדברי בירן, צבע התכלת הופיע במצוות ציצית (פתיל תכלת) ועל בגדי הכהן הגדול, וכן באוהל מועד. צבע התכלת הופיע גם בתרבויות אחרות - למשל על לבוש קיסרי ובגדי האצולה. הפקת הצבע הייתה משימה קשה ומורכבת. סוד הפקת הצבע היה שמור בקרב היהודים, אשר הפיקו אותו מיצור ימי קטן הנקרא "ארגמון קהה קוצים" - זהו חילזון ימי, שעדיין קיים במימי הים-התיכון. פרשני המקרא, לדבריו, מייחסים את ידע ייצור צבע התכלת לשבט זבולון.

התורה מצווה על עם-ישראל להתהדר בציצית עם פתיל תכלת, שתזכיר להם את קיום כל המצוות. "לכן מצוות הציצית משתווה לכלל המצוות גם יחד", מסביר בירן. אלא שעם הכיבוש הרומאי נאסר על היהודים להמשיך ולהפיק את צבע התכלת, במסגרת הלאמת התעשיות הרווחיות על ידי הכובש. עונש מוות הוטל על כל יהודי שניסה להמשיך להפיק תכלת, וגם על כאלה שניסו להבריח את התכלת אל מחוץ לגבולות הארץ. כך, עם הזמן, נשכח ידע הפקת התכלת. במחקרו של הרב יצחק הלוי הרצוג מתחילת המאה ה-20  - הוא מצביע על כיוונים חדשים למציאת הנוסחה העתיקה, והחל משנות ה-90 של המאה ה-20 מיוצר התכלת מארגמון במפעל "פתיל תכלת" שבכפר אדומים, לצורך קיום מצוות ציצית כהלכה.


על מגן הדוד

ומה לגבי מקורו של מגן הדוד? על פי בירן, מדובר בסמל דקורטיבי שהיה קיים בתרבויות שונות של העולם העתיק והוא שימש כקישוט, ממש כמו צלב הקרס. במשך מאות שנים לא הייתה לו שום שייכות לעם היהודי. בימי הביניים, היו יהודים באירופה שעיטרו את קבריהם במגני דוד ובסמלים דקורטיביים אחרים - וכך הפך המגן דוד לקישוט קברים פופולארי יותר ויותר בקרב יהודים - וזאת הרבה לפני שדבקה בו המשמעות הלאומית.

"רק בסביבות המאה ה-14 נעשה אימוץ רשמי ראשון של צורת המגן הדוד ביהדות", מסביר בירן. "זאת, כאשר בשנת 1354 העניק הקיסר קרל הרביעי ליהודי פראג, את הזכות להניף דגל משלהם, שהיה בצבע ארגמן ובמרכזו מגן דוד מוזהב. גרסאות חדשות של אותו דגל ניתנו בהמשך על ידי קיסרים נוספים, כשהאחרון שבהם, משנת 1716, תלוי בבית הכנסת אלטנוישול שבפראג. מגן הדוד הופיע גם על מצבות בפראג, החל מהמאה ה-15".


איכן הונף הדגל לראשונה?

מאמצע המאה ה-19, עם ההתעוררות של התנועה הציונית -  החלו היהודים לעסוק בנושא הדגל. המודל הראשון המתועד שדומה לדגל-ישראל היה בראשון-לציון, אך על הדגל היו ארבעה פסים. הפעם הראשונה בה הונף הדגל שהפך לימים לדגל מדינת-ישראל היה בנס ציונה בשנת 1891. "עד היום ניטש סכסוך בין שתי הערים, מי הייתה הראשונה להניף את דגל-ישראל", אומר בירן. 

בראשון לציון הניפו דגל בצבעי כחול-לבן ב-1885, במלאת שלוש שנים למושבה. הדגל שהוכן על ידי ישראל בלקינד ופאני מאירוביץ, נשא שני פסים כחולים בכל צד המתבססים על הטלית ומגן דוד במרכזו. הדגל נישא בתהלוכה על ידי פקיד הברון אוסביצקי, רכוב על חמור. בנס ציונה לעומת זאת הונף דגל כחול-לבן בצורת דגל הלאום של ימינו, על ידי מיכאל הלפרין, ב-1.1.1891 - כשש שנים אחר כך. באירוע נכחו כ-150 איש מהיישוב היהודי, והוא זכה לסיקור רב בעיתוני התקופה - בארץ ובחו"ל.


מאוחר יותר, בשנת 1897, הונף דגל כחול-לבן בקונגרס הציוני הראשון על אף שקודם לכן הציע הרצל בספרו "מדינת היהודים" את דגל 7 הכוכבים, אך הרעיון לא זכה לתמיכה, דבר המעורר שאלות רבות שהתשובות להן מופיעות בספר.

לדברי בירן - דגל-ישראל במתכונתו המוכרת היווה את דגלה הרשמי של ההסתדרות הציונית החל משנת 1933. עם הקמת המדינה, בתחילת יוני 1948, הוקמה ועדה פרלמנטארית לעניין הדגל והסמל. הוועדה פרסמה בקשה, להגיש הצעות לדגל ולסמל המדינה בתוך שבוע. לכנסת הגיעו 450 הצעות מ-164 מציעים, אומר בירן. 

חלק גדול מההצעות כלל מגן דוד וצבע כחול, האחרות כללו סמלים יהודיים אחרים. חברי הוועדה נטו לקבל את דגל ההסתדרות הציונית - שכלל שני פסים כחולים ומגן דוד - אך ההחלטה על כך התקבלה על ידי ועדת שרים בראשות משה שרת רק ב-28 באוקטובר 1948, לאחר מחלוקות ודיונים ממושכים, בגלל החשש שבעולם הרחב לא ידעו להבחין בין מוסדות המדינה לבין מוסדות ההסתדרות הציונית. ההצעות כולן, אגב, שמורות בארכיון המדינה.

שיר החוזה כיצד יראה הדגל העברי נכתב כבר ב-1832: עם זאת, שיר החוזה כיצד יראה הדגל העברי נכתב כבר ב-1832. זהו שירו של עזריאל יחיאל רוזאניס, שתורגם לעברית על ידי חוקר הלדינו ד"ר אבנר פרץ. השיר כולו הוא מניפסט ציוני, שכולל את כל מרכיבי תקומת עם ישראל בארצו 60 שנה לפני כתיבת הספר "מדינת היהודים" של חוזה המדינה בנימין זאב הרצל. הבית העוסק בדגל הוא כדלקמן: דֶגֶל יְהוּדָה נִשָּׂא נָא לְנֵס/ מָגֵן דָּוִד עַל פָּנָיו יִתְנוֹסֵס/ וּמֶלֶךְ נַמְלִיכָה, אַל נָא נְהַסֵּס/ וּמַדֵּי גְּאֻלָּה נִלְבַּשׁ נִתְעַלֵּס.


דגל ישראל על הר הבית

בירן, שהיה בין הלוחמים שכבשו את ירושלים במלחמת ששת-הימים - ואף הניף את הדגל על כיפת הזהב בהר-הבית - מגלה בספרו מספר אנקדוטות שלא היו ידועות לציבור הרחב. לדבריו, ב-7 ביוני 1967 עלו שני קציני חטיבה 55 בהוראת מפקד החטיבה דאז, מוטה גור, על כיפת הסלע כדי להניף את דגל-ישראל. הם לא הצליחו לקבע את הדגל לעמוד הסהר, בגלל ירי צלף, ובירן נקרא למשימה, יחד עם מיכאל (יבלו) יבלונובסקי. 

להנפה זו אין תיעוד רשמי מצולם, ככל הידוע לבירן. אולם קיים תצלום מטושטש, שהופק מסרט פילם שצולם באותם רגעים, ואשר מעיד על הרגע הקצר וההיסטורי ההוא, שבו הדגל היה מונף - עד שהוחלט בבהילות להורידו מחשש לתגובתן של מדינות-ערב.

בדיונים של ועדת-השרים לעניין מעמד ירושלים המאוחדת, שהתכנסה ב-12.6.67, אמר השר מנחם בגין, שר מטעם מפלגת חירות בממשלת האחדות הלאומית: "אם זה נכון שהדגל שהונף על המסגד בטעות צולם, והצילום הזה שפורסם מרגיז את המוסלמים - הרי שלא נוכל להחזיר את המצב לקדמותו". לדברי בירן, השר בגין הוסיף, כי הוא מניח שהדגל הונף ללא פקודה, "ואם מישהו צילם אותו, חבל". נציג שר הביטחון דאז, צבי צור, טען שזו הייתה תקלה. 

בהקשר הזה, קריאת הספר מעלה תהיות רבות בנוגע לפספוס מנהיגותי בנוגע להר-הבית מיד לארח מלחמת ששת- הימים.

צפו: ביום ירושלים החמישים עולים להר הבית

בִּמְשֹׁךְ הַיֹּבֵל הֵמָּה יַעֲלוּ בָהָר || קריאה מהר הבית

אלי יורב מעפרה עולה מדי שבוע להר הבית  ביום רביעי ל' בניסן הוא קרא בהר הבית להמוני בית ישראל לעלות ביום ירושלים להר הבית  כי אחרי חמישים שנה הגיע הזמן לחזור ולהחזיר את הר הבית  השינוי תלוי בכל אחד מאיתנו  עֲלוּ הָהָר וַהֲבֵאתֶם עֵץ וּבְנוּ הַבָּיִת

↓ אחרי 50 שנה הגיע כבר הזמן

יבנה המקדש: לפעול למען בית ה'

יבנה המקדש || התנועה לכינון המקדש

בסיום מאמרו על הקללות שבפרשת בחוקותי קורא הרב אלבום לכל יהודי להפעיל חשיבה עצמאית ולקום ולעשות למען בית ה' • לצורך שיתוך העם היושב בציון בנעשה בהר הבית באמצעות אמצעי התקשורת, מתפרסמת בקשה לציבור להודיע בהקדם על כל אירוע חריג בהר הבית

↓ יבנה המקדש: חובה על כל יהודי לפעול למען בית המקדש


יום חמישי, 27 באפריל 2017

צפו: השבוע בהר הבית - מיציאת מצרים לחזרה לירושלים

מגאולה לגאולה || מניסן לאייר בהר הבית

מחודש הגאולה ממצרים לחודש הגאולה מכל ארצות תבל  מחודש היציאה משעבוד מצרים בדרך הר נחלת ה' לחודש החזרה לארץ ישראל ולמקום מקדשנו  מאות יהודים המשיכו לפקוד את הר הבית גם השבוע  ימי השיא היו בשני ימי ראש חודש אייר  דווקא ביום השואה הר הבית היה סגור ליהודים (ר' למה ביום השואה הר הבית סגור ליהודים? >>)  פעילי 'חוזרים להר באו ביום השואה למחות ונעצרו (ר' מחו על סגירת הר הבית ליהודים ביום השואה ונעצרו" >>)  בית המשפט דווקא לא התרשם במיוחד מטיעוני המשטרה ושחרר את העצורים ללא כל תנאי (ר' שופט מחוזי: "מותר לתלות שלט מחאה בהר הבית" >>)  העצים ביער המקדש גדלים בדרך למימוש יעדם (ר' ילדי קרית ארבע, יער המקדש וההכנות לבניינו >>)  המטה המשותף הכריז על תחרות האשתאג לקראת יום ירושלים (ר' תחרות תגי הקבצה (האשטאג) ליום ירושלים >>)


↓ תמונות השבוע בהר הבית